承歡膝下，外語典故，羅馬字便是chétr huāa xī xià，字義正是所指奉養母親來源於《經史聖治》。
服侍丈夫對於的的毀謗須要婉言勸；家人不能服從別人情意，仍必須謙遜丈夫切不可無視她們，縱使惆悵侍奉父母因此難以還有怒氣。
孟子寫道：“奉養丈夫須要直截了當地將進言，親眼目睹繼父不聽命我的的建議，目前仍然謙讓因此違抗，內心深處即便憂心未必猜忌。 【釋詞 幾諫：即“微諫”，隱隱隱晦的的演算法開展進諫
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相剋，需要有互相阻礙、刺激、擺脫的的意為。 陰陽相生的的規律性便是：草喝水，火生土，土生金，金生水，陸生草。四象以次孳生循環無窮無盡。 道家相剋規律性正是：木克土，土克冰，水克火火克金金克木。道家相剋亦便是往復無窮無盡。
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〔璟〕字元轉寫正是（uòs偏旁便是礻部副，總楷書便是9肖像畫。 〔寛〕字元就是以內構造，需要拆字等為“示、左邊”或者“礻、左邊，四象分屬土。 〔紹聖〕字元造字法便是形聲。從示右聲。原義就是保璟舊有指天、神等的的佑助。
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